Sedan urminnes tider har det funnits kvinnor i samhället som tillhandahåller en speciell sorts service för pengar. Tid och seder förvandlade dem antingen till utstötta eller upphöjde dem till samhällets elit.

Tjänare av köttslig kärlek: kvinnor i det äldsta yrket från olika tider och folk

I vår recension, 10 representanter för det äldsta yrket - från tempelprästinnor till moderna muslimska kvinnor som gifter sig över natten.

1.ying chi

Den kinesiska ying chi är kanske de första prostituerade i historien som förts under myndigheternas kontroll.

Enligt historiker anställde kejsar Wu kvinnor i det enda syftet att följa med sina arméer på kampanjer och underhålla soldaterna.

Ying-chi betyder bokstavligen "skökeläger". Sant, om åsikten är att dessa är långt ifrån de första nattfjärilarna som tagits under statlig kontroll i Kina. Kejsar Yue skapade de första bordellerna, där han rekryterade änkor efter döda soldater.

2.Kärlekens tempelprästinnor

Tempelprästinnors roll i det antika grekisk-romerska samhället är föremål för mycket debatt. Samtidigt är prästinnornas själva popularitet i samhället utom tvivel.

Forskarnas åsikter är delade. Vissa tror att prästinnan helt enkelt var slavar vars tjänster såldes av templen för att tjäna pengar. Andra är säkra på att samlag med prästinnor var en speciell kult, dyrkan av templets gudom.

3.Devadasi

Devadasis i Indien.
Devadasis är prästinnor i tempel där den hinduiska fruktbarhetsgudinnan Yelamma dyrkades.

När flickor nådde puberteten lade deras föräldrar ut sin oskuld på auktion. Sedan var det en invigning av gudinnan, och fram till slutet av deras dagar gav kultisterna flickorna till den som betalade mest för dem.

Föräldrarna tyckte att det var en ganska bra affär. Denna sed har varit en integrerad del av Yelamma-religionen i århundraden. Även om bruket förbjöds i Indien 1988, fortsätter det idag.

Dessutom är devadasis oåterkalleliga, de har ingen väg tillbaka. Även om kvinnor bestämmer sig för att ge upp denna livsstil, kommer de aldrig att gifta sig.

4. Kvinnor för soldater

Kvinnor för soldaternas bekvämligheter.
Under andra världskriget finns det många stunder som man föredrar att vara tysta. Ett sådant ögonblick är de så kallade "tröstkvinnorna".

Med början 1932 började den japanska militären rekrytera kvinnor, mestadels av koreanskt ursprung, för att arbeta i "komfortcentra". Kvinnorna lovades jobb, men fick inte veta att de skulle arbeta på bordeller för japanska soldater. Som ett resultat föll omkring 200 000 kvinnor i verkligt sexuellt slaveri.

Enligt statistiken kunde inte mer än 30 % av de olyckliga överleva detta. Till och med 11-åriga flickor tvingades tjäna 50 till 100 olika män varje dag, och om de vägrade blev de misshandlade.

5.Auletrids

Auletridernas dans.

Auletrids - en speciell klass av grekiska representanter för det antika yrket, som hade en speciell position i samhället.

De var inte bara guruer inom det intima området, utan också graciösa dansare och skickliga flöjtister. Några av dem visste hur man jonglerar, fängslar och behärskar akrobatiken. Många auletrids gav offentliga uppträdanden på gatorna under religiösa ceremonier och festivaler.

I en privat miljö tillhandahöll de grekiska älskarinnorna tjänster av intim karaktär.

6. Ganica

Ganika är den indiska versionen av japanska geishor.

Dessa kvinnor hade en ganska hög position i den sociala hierarkin. Man trodde att en natt med ganika skulle ge lycka, lycka och välstånd till en man.

I det indiska pantheonet av kärlekens prästinnor fanns det 8 typer av nattfjärilar. Ganika är eliten. Förutom att vara superduktiga inom intimsfären var de sanna mästare i de sköna konsterna. En kvinna kan bara kallas Ganica om hon behärskar 64 typer av konster.

Medan andra medlemmar av det antika yrket i Indien tenderade att vara hemmafruar som tjänade extra pengar till sina män, hade ganika en hedersplats i de kungliga hoven.

7. Zoner(zon)

Biblisk kärleksprästinna.
Zonah är en biblisk kärleksprästinna.

Hon tillhörde inte någon av männen och födde inga barn. Zonerna fanns utanför Bibelns lagar och var inte föremål för nästan några regler. Män kunde inte bara köpa tjänster från zonerna, utan också gifta sig med henne. Det var förbjudet endast för präster.

8. hetaera

Hetaerae var högklassiga kurtisaner i Aten.

Intimtjänster var helt lagliga, och som regel blev slavar getters. Mer sällan var de helt enkelt invånare i staden, vars fäder inte var medborgare i Aten. Hetaerae arbetade ofta i grupper vid symposier. De förbjöds att gifta sig med medborgare i Aten, men de senare kunde lösa ut dem.

Heterans status var för livet. Om kvinnor försökte få medborgarskap kunde de ställas inför domstol och göras till slavar.

9. Tawaif

Tawaif - kärlekens prästinnor i norra Indien på 1700- och 1900-talet.

Många av dem, som den japanska geishan, var musiker och dansare, men samtidigt föraktade de inte tillhandahållandet av intima tjänster. Om tawaif hittade en rik beskyddare, blev hon en mycket icke-fattig person.

Om en dotter föddes till en tawaif, överförde hon inte bara sin ackumulerade rikedom utan också sitt yrke. Officiellt kunde de inte gifta sig, men mycket ofta bodde deras beskyddare med dem som med fruar.

10.Muta(sharmuta?)

Mutah är ett islamiskt tillfälligt äktenskap där två parter ingår ett avtal om att gifta sig för en viss tid.

Kontraktet kan vara skriftligt eller muntligt, och alla detaljer om äktenskapet är överenskomna i förväg, inklusive hur mycket "hemgift" kvinnan kommer att få, vilken typ av fysisk kontakt som kommer att äga rum och hur länge "äktenskapet" kommer att pågå. .

Å ena sidan säger Muta-anhängare att det är ett bra sätt för två personer att försöka leva tillsammans innan lagligt äktenskap, för att se till att de passar varandra. Å andra sidan antydde vissa kontrakt att "äktenskapet" bara skulle pågå några timmar, och att kvinnan skulle få betalt för det. Därmed går muslimer förbi förbudet mot "kärlek till pengar".

tyska ordet " Hebamme"kommer från det gamla tyska" Hevianna", där den första delen betyder" heben"(höja), och den andra -" Ahnin" - „anfader/farmor". Det vill säga, ordet barnmorska betydde ursprungligen " höjande". Enligt de germanska stammarnas gamla sed uppfostrade barnmorskan den nyfödda på en sköld och överlämnade den till fadern, och han kände igen (eller kände inte igen) barnet. Enligt de hårda tidernas traditioner hade fadern också rätt att döda barnet om han såg att det var svagt.

Det engelska ordet barnmorska kommer från det gamla engelska ordet " barnmorska"-" med en kvinna/hustru. Gissa den tyska prepositionen " mit" och det tyska substantivet Weib"(kvinna), va?) Det är" tillsammans med en kvinna/kvinna i förlossning».

ryska ordet " barnmorska», « barnmorska"förknippas med verbet" vridning / slips" navelsträng. Det moderna ordet barnmorska» av franskt ursprung. Verb accoucher- föda / föda.

Du kan diskutera etymologin för detta ord på andra språk i kommentarerna nedan.

1513. Barnmorskan föder.

Anledningen till att kvinnor inte föder lika lätt som djur av honkön är förstås inte alls den bibliska förbannelsen över Evas döttrar i ögonblicket av deras utvisning ur Edens lustgård. ..och i smärta ska du föda dina barn ...", och antropologiska drag av strukturen hos det kvinnliga bäckenet. I processen av evolution och förändrade klimatförhållanden på planeten började mänskliga individer gå på två "bakben" och förträngningen av bäckenbenen blev "betalningen" för upprätt gång och löpning.

För att minska rädslan för förlossning har magi kallats till hjälp sedan hednisk tid. Amuletter och andra amuletter tillskrevs egenskaperna för skydd mot alla typer av onda andar, som påstås ligga och vänta på en födande kvinna och ett barn, samt egenskaperna att minska smärta och "skyddsnät" från eventuell död. Många barnmorskor använde element av magi i sitt arbete. I rummet där födseln ägde rum uttalades magiska besvärjelser, örtklasar brändes, symbolisk gasning utfördes, mineralet etiten ("örnsten") knöts till höfterna på den födande kvinnan. Olika hedniska gudar kallades till hjälp.

Tvillingars födelse:

När barnet föddes klippte barnmorskan av navelsträngen till fyra fingrars längd, bandagede den. Sedan rensade hon kroppen från blod och slem och badade den. Gommen på den nyfödda smetades in med honung för att stimulera aptiten. För tidigt födda smetades in med fläskfett tills han själv inte kunde hålla kroppstemperaturen.

I och med kristendomens spridning började Jungfru Maria, som själv var mor, att betraktas som beskyddarinna för kvinnor under förlossningen. Förresten, även på medeltiden ifrågasatte många barnmorskor faktumet av Marias oskuld, som födde Jesus. Men de höll förstås sina åsikter för sig själva, eftersom den allsmäktiga kyrkan på medeltiden inte var ett skämt.

Den födande kvinnan och hennes familj borde läsa bönen " Quicumque vult". För svåra förlossningar i tysktalande regioner var en konspiration populär: "O barn, död eller levande, kom in i ljuset, Herren kallar dig!"Åtminstone rent psykologiskt hade dessa åtgärder en positiv effekt på den födande kvinnan.

1505. Från handboken för barnmorskor:

Barnmorskans hantverk på medeltiden var mycket hedervärt och respekterat. Och så var det fram till perioden av "häxjakten" ....

Medeltidens "dystra" era präglades av förstärkningen av kyrkans auktoritet i livets alla aspekter. Och barnmorskorna drevs också in i de snäva ramarna av normer, recept och "kristna" regler, som de var skyldiga att strikt följa.

1569. Sjukhusets förlossningsavdelning:

Häxornas hammare (1486), instruktioner för att avslöja häxor, beskriver hur man känner igen en häxa och varför hon var farlig. Och barnmorskor var en "riskgrupp" i denna fruktansvärda massaker.
Med tanke på det eländiga hygientillståndet vid den tiden var en nyfödd eller en födande kvinnas död en vanlig händelse. Den avlidnes familj letade dock ofta efter någon att skylla på. Om i någon by dödstalet för kvinnor i förlossning eller nyfödda ökade, föll misstankarna på den lokala barnmorskan. Dessutom hävdade teologer att barnmorskor förberedde sina drycker från odöpta barn.

1471
:

Kyrkan var mest orolig över att barnmorskan under svåra förlossningar, när mors och barns liv hängde i balans, hann utföra riten av "nöd"-dop. När allt kommer omkring var det inte döden som ansågs vara den värsta av allt, utan det faktum att "icke-Kristus" för alltid skulle brinna i ett brinnande helvete och Satan skulle ta hans själ i besittning !!! Medan ett döpt barn kan dö i fred, kommer hans själ omedelbart att hamna i himlen.

Barnmorskorna fick "instruktioner" att utföra ett "nöd"dop. På 2000-talet låter dessa instruktioner helt absurda. Även om barnet delvis kom ut ur moderns mage, och det inte gick längre, var barnmorskan tvungen att koncentrera sina ansträngningar på det snabba dopet av denna "del" av barnet som hade kommit ut i världen, och endast fortsätt sedan att ge ytterligare hjälp till den födande kvinnan och barnet. Varje barnmorska i sin väska, tillsammans med verktygen, hade en flaska "heligt" vatten (som naturligtvis ofta vimlade av bakterier).

I vissa regioner kunde barnmorskan utföra den sista nattvarden, ta bikt och förlåta de döendes synder.

Ram från filmen "Barnmorskan", andra bilder nedan.

Det finns vissa bevis enligt vilka historiker antyder att barnmorskor under medeltiden var mindre mottagliga för kyrklig obskurantism än andra människor, inte riktigt höll sig till dessa instruktioner från kyrkan och oftast agerade i den födande kvinnans intresse och barn. Men illvilliga kunde rapportera om henne till kyrkans "myndigheter" att de säger att hon inte hade tid att döpa barnet. Och prästen kunde, vid misstanke om att en sådan och sådan barnmorska "inte iakttar tron", komma och vara med vid förlossningen. Barnmorskan kan ha problem. Och under perioderna av "häxjakten" kunde fallet sluta för henne i allmänhet genom en brand. När allt kommer omkring var kvinnor i just detta yrke de allra första "kandidaterna" för "häxor". Barnmorskan ägde mycket hemlig kunskap - hon förstod örter, konspirationer, i hennes händer var livet för en mor och ett barn. Ibland dog en födande kvinna eller en nyfödd i henne - men hade hon inte ett finger med i detta? Hon handlade ständigt med odöpta bebisar, vilket innebär att hon enligt teologer var mest mottaglig för djävulens frestelser. Kyrkans sjuka hjärna kom med helt galna scenarier – att de säger att barnmorskan kan ge efter för Satans övertalning och frestelser och kasta Satans barn till den födande kvinnan och döda den födande kvinnans odöpta barn. Sådana scenarier finns i moderna skräckfilmer, och då var det verklighet. Dessutom ansåg inkvisitionen att en kvinna var oren, syndig som standard. Barnmorskans hantverk förknippades med kvinnor, hon rörde vid deras könsorgan, och genom dem kunde Satan, enligt teologer, flytta in i kroppen. Och barnmorskan själv var trots allt en kvinna.

1515.

Även om detta var förbjudet både av kyrkan och yrkesetiken, visste hon, som örtläkare, vilken typ av ört hon skulle dricka (till exempel ett avkok av tujafrukter, som är giftiga) så att den gravida kvinnan skulle "kasta ut" oönskat barn, eftersom hon var utmattad och redan sju hungrig efter butiker. Även om barnmorskan inte gjorde detta utan rent teoretiskt KUNDE. Och om hon KUNNE, då är hon skyldig. Allt som allt, " det skulle finnas en person, men det skulle finnas en artikel"(Med). Under häxjaktsåren torterades och avrättades hundratals barnmorskor. Vissa, före sin död under tortyr, "erkände" att de hade dödat dussintals spädbarn (notera: under tortyr skulle påven själv ha erkänt att han hade begått äktenskapsbrott med Satan)

1600-talet Barnmorskan kom till den förlossande kvinnan:

Barnmorskan var tvungen att föra en from kristen livsstil. Hon anklagades också för att ha fått fram namnet på fadern till barnet från den födande kvinnan, om hon var ogift. Frågor om kristen moral under medeltiden fick mycket större betydelse än frågor om medicinsk och psykologisk hjälp till kvinnor under förlossning. Man kan bara gissa hur dåtidens barnmorskor lyckades hålla balansen mellan yrkesetiken och kyrkans krav. Med all deras avancerade (på den tiden) medicinska kunskapen får man inte glömma att de fortfarande var produkter från sin tid, med samma rädslor och problem som andra. Och de var tvungna att leva efter sin tids normer.

En ädel kvinnas födelse:

Av intresse är barnmorskors medicinska kunskaper. Sedan urminnes tider har duktiga barnmorskor vetat att havregot påskyndar sammandragningarna, och höna, belladonna och vallmo har en narkotiskt smärtstillande effekt. De visste hur man syr en perineal tår med sidentrådar, gjorde ett kejsarsnitt levande (även om många födande kvinnor inte överlevde). En del av barnmorskornas färdigheter från tidigare tider har gått förlorade – till exempel hur man vänder fostret på rätt sätt med hjälp av stickor och band som sticks in i livmodern.

Familjen väntar...

Även i Gamla testamentet nämndes kloka "vetande" kvinnor som hjälpte kvinnor under förlossningen i det mest avgörande ögonblicket.

Under många tusen år skedde utbildningen av barnmorskebranschen bland alla folk enligt samma princip: "learning by doing", som man skulle säga idag. Det vill säga, en ung nybörjare barnmorska lärde sig yrket av en gammal erfaren kvinna, först följde hon helt enkelt med sin mentor, hjälpte henne att föda, tittade, lärde sig alla hemligheter, och sedan började hon själv föda under överinseende av äldre. Så gick kunskap och erfarenhet i arv från generation till generation.

I rättvisans namn bör det noteras att inte bara kvinnor spelade rollen som barnmorskor. På avlägset belägna landsbygdsområden var det vanligt att fattiga kvinnor under förlossning kallade manliga herdar som barnmorskor. Man trodde att om han vet hur man föder från en ko eller ett får, så kan han också från en kvinna. Men de flesta barnmorskorna var fortfarande kvinnor.

Bland de antika romerska, antika grekiska och persiska läkarna ansågs inte obstetrisk vård som en del av medicinen. Vissa gamla avhandlingar behandlade sådana "gynekologiska" ämnen som befruktning, graviditet, infertilitet och menstruation. I allmänhet, så länge som processerna ägde rum i kroppen själv, gällde detta medicin. Men så snart stadiet för utdrivning av fostret från moderns mage började var det inte längre medicin, utan barnmorskans kunskapsområde. Medicinska forskare hänvisade till det faktum att dessa var "kvinnoaffärer" eller nöjde sig med ett par ytliga råd ... Till exempel, " tvinga en födande kvinna att nysa så att fostret kommer ut snabbare».

Ett av få kända verk om barnmorska skrivet av män går tillbaka till 350 e.Kr. Författaren, läkaren Theodorus Priscianus, uttrycker i förordet sin tacksamhet till en viss barnmorska vid namn Victoria, som han rådfrågat om bokens praktiska del. " Jag vill bara stötta dig med min kunskap så att du som har fördelen av att tillhöra samma kön kan använda denna kunskap för att bota kvinnors besvär. Historien har inte bevarat någon information om denna Victoria, det är inte ens känt om hon var läskunnig att läsa denna bok. Vi vet bara att hon delade med sig av sin kunskap till läkaren.

Det praktiska området förlossningsvård var alltså helt i händerna på barnmorskor. Läkare blandade sig inte i deras angelägenheter på länge. Kvinnor hittade själva empiriskt metoder för att hjälpa födande kvinnor med komplikationer. De första läroböckerna om obstetrik skrevs av barnmorskor, inte läkare.

1819. Barnmorskan bär barnet till kyrkan. Barnmorskor blev ofta gudföräldrar till de barn de hjälpte till att föda.

Ett av de första namnen på sådana "kunniga" kvinnor som har kommit till oss är Trotula från Salerno, som levde på 1000-talet. I sin bok beskrev hon 16 alternativ för komplikationer under förlossningen - till exempel går inte huvudet genom födelsekanalen, tvärgående presentation, barnet går på fötter, och så vidare läppar och ansikte. För varje variant av komplikation ger Trotula detaljerade instruktioner för barnmorskan.

Trotula beskriver också recept på salvor, kompresser, drycker. Trotula råder vatten- eller ångbad med vissa örter för att driva ut den frusna frukten. Om detta inte hjälper, följ då instruktionerna om hur du extraherar frukten bit för bit.
Om barnmorskan såg att den födande kvinnan dött, och fostret fortfarande levde, var hon skyldig att göra kejsarsnitt så snart som möjligt med ett vasst rakblad. Detta var regeln för alla barnmorskor, liksom kyrkosynodens krav - för att rädda barnets liv. Om barnmorskan inte hade modet att göra ett kejsarsnitt var hon tvungen att tillkalla hjälp från en man, till exempel mannen till den födande kvinnan. Annars ansågs hon skyldig till barnets död och kunde straffas. Kejsarsnitt utfördes främst på döda kvinnor under förlossning.

1774. Förlossning i en rik familj.

Om barnet gick med fötterna, bör det "skjutas" lite bakåt och försöka vända ner huvudet. Om detta inte hjälpte kunde särskilt skickliga barnmorskor föra in två stickor genom födelsekanalen, i vars ändar tunna band knöts. Med hjälp av stickor lindade de band runt fostrets ben på ett speciellt sätt, vände det åt rätt håll och drog ut det i dagsljuset. Dessa stickor var det enda hjälpredskap som barnmorskor fick använda. Att använda tång var ett absolut tabu för dem, för dem kunde man hamna i fängelse eller åtminstone hamna i allvarliga problem. Pincett hade rätt att påtvinga endast läkare. Barnmorskan var skyldig att på första begäran av "distrikts"läkaren visa honom sin väska så att han kunde kontrollera förekomsten av pincett, abortanordningar och även "förbjudna" örter.

En barnmorska råder en gravid patient:

När värkarna började kunde barnmorskan sina saker. Men så fort komplikationerna kom hade hon få medel på medeltiden. Ett bevis på detta var den höga dödligheten bland födande kvinnor och nyfödda, bokstavligen fram till 1800-talet. När allt kommer omkring var varje manuell ingrepp (alla dessa stickor, krokar ...) förknippad med risken för infektion eller blödning. Att vända fostret i livmodern var fyllt med faran för att moderkakan lossnade eller kompression av navelsträngen. Det fanns inga allvarliga smärtstillande medel.

De var mycket rädda för barnsängsfeber, som berodde på en infektion som infördes under förlossningen. Oftast hände det vid första förlossningen.

Data från arkiven i staden Florens för 1424, 1425 och 1430 visar att 20 % av alla gifta kvinnor i staden dog i förlossning eller av barnsängsfeber. I engelska aristokratiska familjer under perioden 1330-1479 dog 36 % av alla pojkar och 29 % av alla flickor innan de uppnått 5 års ålder. Uppgifter om dödstalet för engelska kvinnor i förlossning är 25 %.

Historisk forskning belyser också ämnet infertilitet. 16-17% av alla äktenskap av hertigfamiljer i England under 1300-1400-talen var infertila (äktenskap där båda makarna levde till infertil ålder togs i beaktande).

1510. Adlig födande kvinna:

När det gäller de lägre klasserna finns här mer eller mindre tillförlitliga (skissartade) uppgifter om dödligheten för kvinnor i förlossning från de fattiga befolkningslagren först från 1600-1700-talet. Men tveklöst dessförinnan var de lika långa, om inte ännu högre, än bland ädla kvinnor i barnsäng. Barnmorskorna var inga trollkvinnor. Men utan deras hjälp hade dödstalen varit ännu högre.

18-talet. Manlig förlossningsläkare i England. Det kan ses på kläderna att han inte fick titta på den födande kvinnans könsorgan, han gjorde sitt arbete genom beröring:

Barnmorskorna fick olika betalt. I de flesta fall var deras inkomst pengar från familjerna till förlossande kvinnor. Därför föredrog en annan barnmorska att besöka rika patienter och då och då vägra de fattiga. För att undvika detta betalade domarna i vissa rika städer själva (fasta) lönen till sina barnmorskor. Till exempel betalade staden Nürnberg 1381 varje barnmorska en gulden var tredje månad. Staden Brygge betalade 12 brutto per dag under 270 arbetsdagar om året. Myndigheterna i Ulm utfärdade 1491 en lag där barnmorskor förbjöds att vägra fattiga patienter. Men ändå levde de allra flesta barnmorskor på bekostnad av betalning för sitt arbete av familjen till den födande kvinnan med pengar eller "naturmaterial".

Fram till 1900-talet ryktades barnmorskor i många regioner ihärdigt om att de också skulle utföra aborter. Och även ryktet för de barnmorskor som aldrig gjorde det blev lidande på grund av sina aborterkollegor. På tyska kallas kvinnor som gör abort Engelmacherin - « gör änglar". Det kan vara antingen en professionell barnmorska, eller bara en hemmafru som bestämde sig för att tjäna extra pengar på det här sättet. De senare togs för en "tjänst" ganska billigt, men trots allt hade de inga kvalifikationer. De utförde ibland aborter med de mest absurda och farliga metoder.

Förlossning med man:

1700-talet (upplysningstiden) medförde betydande förändringar i vetenskapen och den månghundraåriga livsstilen. Europeiska stater började ta kontroll över utbildningen av barnmorskor. Nu fick de inte träna utan licens. En licens kan erhållas först efter en utbildning på sjukhuset. Patienterna på sjukhusen var mestadels ogifta och andra gravida kvinnor utan försörjning. I utbyte mot husrum och mat gick de med på att bli studerade av läkare, studenter och blivande barnmorskor.

Adliga kvinnor födde alltid hemma, ofta under överinseende av flera barnmorskor.

Scenen på sjukhuset (ram från filmen "Barnmorskan"):

Utan tvekan var det väldigt förödmjukande. Dessa kvinnor behandlades utan ceremonier, som marsvin. Men å andra sidan, utan denna erfarenhet på sjukhus och läkarnas misstag, var det omöjligt att föra medicinen framåt. Det är de namnlösa kvinnorna som vi är skyldiga att under 2000-talet är det extremt sällsynt att en födande kvinna eller ett barn dör.

Barnmorskorna, särskilt de äldre och erfarna, var mycket missnöjda med att de var behöriga. De blev kränkta över att någon ung skägglös läkare, gårdagens student, som bara sett en gravid kvinna på bild, skulle undersöka henne och berätta för henne hur hon skulle förlossa. Och ännu värre - att ha rätt att kontrollera hennes väska efter "förbjudna" medel.

Mitten av 1900-talet. Landsbygdsbarnmorska (Tyskland):

Efter hand inskränktes barnmorskors rättigheter. Och inte på grund av kyrkan, utan på grund av manliga läkares medicinska auktoritet. Med förlossningskomplikationer började de allt oftare ringa läkare. I slutet av 1800-talet/början av 1900-talet var det helt enkelt säkrare att föda barn med läkare, eftersom upptäckter (av läkare!) inom området anestesi, asepsis och antiseptika gjordes, vilket möjliggjorde en framgångsrik förlossning av kejsarsnitt sektion. Dödsfrekvensen bland förlossande kvinnor har minskat avsevärt.

Landsbygdsbarnmorska:

Det är värt att notera att i avlägsna regioner togs rollen som barnmorska ofta på sig av grannar eller släktingar, för vilka detta inte var huvudhantverket, de gjorde detta då och då. Det var trots allt en akut brist på yrkesutbildade barnmorskor på landsbygden och de födde där många och ofta. Och så länge de självlärda inte tog betalt för sina tjänster kom de inte i konflikt med lagen. Problem började först om de började ta betalt för sina tjänster - detta var endast tillåtet efter utbildning i barnmorskeskola och fått diplom och licens.

Första simningen:

Men på landsbygden förblev barnmorskor auktoriteter inom förlossningsvården fram till mitten av 1900-talet.

Början av 1900-talet. Landsbygdsbarnmorska (land?)

Kvinnor som tillhandahåller "särskilda tjänster" för pengar har funnits sedan urminnes tider. Vi erbjuder en titt på hur detta fenomen har förändrats över tid i olika länder i världen.
Ying-chi ("skökeläger") i det antika Kina blev de första prostituerade i offentlig tjänst. Kejsar Wu anlitade dem för att eskortera soldater på kampanjer.
I antikens Rom och antikens Grekland fanns det en klass av tempelprästinnor. Besökare betalade templet en viss summa och hade sex med flickan de tyckte om.
Devadasis existerade officiellt i Indien fram till slutet av 1900-talet och existerar inofficiellt idag. Föräldrar tog med flickor till gudinnan Yelammes tempel och auktionerade ut deras oskuld. Flickan gavs till högstbjudande. Dessutom, även idag, om en kvinna bestämmer sig för att sluta vara en devadasi och vill börja ett nytt liv, kommer hon aldrig att gifta sig.
Som förberedelse för andra världskriget rekryterade den japanska militären flickor för att arbeta i "komfortcentra". De fick inte veta att jobbet var att tjäna dussintals japanska soldater varje dag. Enligt dokumenten var mer än 200 000 kvinnor praktiskt taget i sexuellt slaveri. Bara en tredjedel av dem kunde överleva det.
Auletrides i antikens Grekland var en speciell klass av kärleksprästinnor som dansade bra, visste hur man fäktade, jonglerade, spelade musikinstrument och som även tillhandahöll intima tjänster på en mycket hög nivå.
Ganiki är den indiska versionen av den japanska geishan. Man trodde att en natt med ganika inte bara är mycket trevlig, utan också ger lycka till en man. För att bli en ganika var en tjej tvungen att behärska 64 konster.
I Aten tillhandahölls sexuella tjänster lagligt. Elitkurtisaner var getters - slavar eller fria kvinnor vars föräldrar inte var invånare i staden.
Tawaif kallades kärlekens prästinnor i norra Indien på 1700- och 1900-talen. De kunde musik väl, dansade vackert, var skickliga i sex. Om en tawaif hittade en rik beskyddare kunde hon också samla på sig en förmögenhet. Om en dotter föddes till en tawaif, överfördes moderns "yrke" till henne.
För att kringgå kärleken till pengar, som är förbjuden enligt Koranen, ingår muslimer en muta - ett äktenskap under en viss tid, till exempel flera timmar. Paret ingår ett kontrakt, som anger äktenskapets varaktighet, samt det belopp som kvinnan kommer att få i slutet av det. För att vara rättvis används muta även om unga vill leva tillsammans och lära känna varandra bättre innan de inleder ett lagligt äktenskap.

Kvinnor i Ryssland har alltid varit kända som stora hantverkskvinnor och hittat många ovanliga aktiviteter för sig själva. Låt oss ta en titt på några av de mest anmärkningsvärda.

krukmakare

I forna tider var keramik helt i händerna på kvinnor. Skönheten och funktionaliteten hos dessa produkter skiljde sig inte åt. Vanligtvis var dessa skålar gjorda på ett enkelt, opretentiöst sätt. Ett hål pressades ut ur lerkoman, ungefär i mitten eller rullades mellan handflatorna på en lång korv och lades i en spiral. Men handgjorda och författares stil. Varje älskarinna i skålen hade sina egna hemligheter att göra. Hantverkskvinnor lade till olika föroreningar i leran - både vit flodsand och småsten och några små pärlor. Nålkvinnor "bakade" och andra saker: lerpärlor, leksaker för barn, visselpipor.

Gipsare

"Starka tjejer krävs för marshmallows" - tillverkare av luftiga delikatesser kan mycket väl begära. De rekryterade unga damer starka och tåliga. Två flickor slog non-stop i två dagar en homogen massa av sur antonovka. Sedan lade bondkvinnorna ut pastan i ett jämnt lager för att torka och väntade i flera dagar på att äppelmosen skulle stelna. Och först sedan försiktigt skära i jämna remsor. Men det gick att njuta av massor av resterande rester. Så - å ena sidan, välsmakande och söt, å andra sidan - hårt arbete.

Nauzniki

I mytologin nämns ofta olika knutar. Onda andar i Ryssland blandade ihop hästmanar och garn. Och särskilt busiga andar kunde knyta en lång resa eller till och med ödet i en knut. Men folk hade också sina egna specialister på konstnärlig stickning - nauznitsy. Enligt övertygelser kan dessa healers av en snäv specialisering kalla på lycka, bota en allvarlig sjukdom, förhäxa eller till och med förstöra. För svåra fall gjorde finsmakare av förvecklingar amuletter "stegar". Mycket exotiska föremål vävdes in i dessa långa silkes- eller ullrep. Det kan vara ben, nålar, fladdermusvingar, ormkrypningar. Sådan magi ansågs mycket stark.

sörjande

När familjen såg av sig på sin sista resa fick släktingar rösta ordentligt. Annars skulle de åtminstone ha misstänkts för likgiltighet mot den avlidne. Mästarna i "konstnärligt" snyftande med sin talang satte alla på rätt tragisk våg. I många byar skapade de inte bara stämningen, utan dikterade också för den bortgångna själen hur och vart de skulle flytta för att finna lycka. Professionella kvinnor värderades inte bara för förmågan att stöna i timmar, utan också för förmågan att lägga ihop sina konton specifikt för varje fall. De bjöds inte bara in till begravningar utan också till bröllop. När allt kommer omkring skulle bruden på ett bondbröllop vara snyftande och sorgsen, och inte alla tjejer lyckades bli så upprörda. Och så fort den sörjande skriker: "Åh, förlåt mig, hejdå, kära kära ..." - så, du ser, tårar väller upp av sig själva, vilket betyder att all anständighet har iakttagits.

matchmakers

Yrket som matchmaker är inte rotat i antiken. Tidigare ingicks äktenskap opretentiöst - antingen stulna eller köpta. Men med komplikationen av denna process och utvecklingen av ritualism krävdes en mellanhand. Ett riktigt "proffs" skulle kunna göra det omöjliga: att övertala oliktänkande mamma och pappa att gifta sig, att övertyga en kräsen tjej att den eller den "freaken" är hennes öde. Även brudens förlust av oskuld före äktenskapet kunde döljas av dessa hantverkare. Den första som fick komma in i de nygifta parets sovrum var matchmakern. Dessutom var hon tvungen att känna till en miljon lämpliga tecken, tala sött och övertygande. Ja, och hela tiden var man tvungen att vara på alerten: föräldrarna till bruden eller brudgummen strävade då och då efter att oväntat komma och hälsa på varandra. Och då var det nödvändigt att komma ikapp dem, köra om och ordna en värdig mottagning.

barnmorskor

Om en kvinna accepterade ett barn i din familj, borde hon ha varit välkomnad hela sitt liv. Annars skulle hon i nästa värld behöva slicka sina handflator oändligt länge (så fortsatte ryktet att säga). Goda barnmorskor lades i kistan i vantar, av respekt för deras magiska händer. Dessa kvinnor hade en hel uppförandekod. Det var omöjligt att vägra hjälp, det var nödvändigt att känna till de gamla bönerna och konspirationerna, att ha välstånd i huset (för att inte infektera den nyfödda med fattigdom). Farmorn bodde hos den nyblivna mamman i 40 dagar – hon hjälpte till att bada, behandla och ... vrida. Det var vytyom som brukade kallas för swaddling.

Sedan urminnes tider har det funnits kvinnor i samhället som tillhandahåller en speciell sorts service för pengar. Tid och seder förvandlade dem antingen till utstötta eller upphöjde dem till samhällets elit. I vår recension, 10 representanter för det äldsta yrket - från tempelprästinnor till moderna muslimska kvinnor som gifter sig över natten.

1. Ying-chi

Den kinesiska ying chi är kanske de första prostituerade i historien som förts under myndigheternas kontroll. Enligt historiker anställde kejsar Wu kvinnor i det enda syftet att följa med sina arméer på kampanjer och underhålla soldaterna. Ying-chi betyder bokstavligen "skökeläger". Sant, om åsikten är att dessa är långt ifrån de första nattfjärilarna som tagits under statlig kontroll i Kina. Kejsar Yue skapade de första bordellerna, där han rekryterade änkor efter döda soldater.

2. Kärlekens tempelprästinnor

Tempelprästinnors roll i det antika grekisk-romerska samhället är föremål för mycket debatt. Samtidigt är prästinnornas själva popularitet i samhället utom tvivel. Forskarnas åsikter är delade. Vissa tror att prästinnan helt enkelt var slavar vars tjänster såldes av templen för att tjäna pengar. Andra är säkra på att samlag med prästinnor var en speciell kult, dyrkan av templets gudom.

3. Devadasi

Devadasis är prästinnor i tempel där den hinduiska fruktbarhetsgudinnan Yelamma dyrkades. När flickor nådde puberteten lade deras föräldrar ut sin oskuld på auktion. Sedan var det en invigning av gudinnan, och fram till slutet av deras dagar gav kultisterna flickorna till den som betalade mest för dem.
Föräldrarna tyckte att det var en ganska bra affär. Denna sed har varit en integrerad del av Yelamma-religionen i århundraden. Även om bruket förbjöds i Indien 1988, fortsätter det idag. Dessutom är devadasis oåterkalleliga, de har ingen väg tillbaka. Även om kvinnor bestämmer sig för att ge upp denna livsstil, kommer de aldrig att gifta sig.

4. Kvinnor för soldaternas bekvämligheter

Under andra världskriget finns det många stunder som man föredrar att vara tysta. Ett sådant ögonblick är de så kallade "tröstkvinnorna". Med början 1932 började den japanska militären rekrytera kvinnor, mestadels av koreanskt ursprung, för att arbeta i "komfortcentra". Kvinnorna lovades jobb, men fick inte veta att de skulle arbeta på bordeller för japanska soldater. Som ett resultat föll omkring 200 000 kvinnor i verkligt sexuellt slaveri. Enligt statistiken kunde inte mer än 30 % av de olyckliga överleva detta. Till och med 11-åriga flickor tvingades tjäna 50 till 100 olika män varje dag, och om de vägrade blev de misshandlade.

5. Auletrider

Auletrides - en speciell klass av grekiska representanter för det antika yrket, som hade en speciell position i samhället. De var inte bara guruer inom det intima området, utan också graciösa dansare och skickliga flöjtister. Några av dem visste hur man jonglerar, fängslar och behärskar akrobatiken. Många auletrider gav offentliga uppträdanden på gatorna under religiösa ceremonier och festivaler. I en privat miljö tillhandahöll de grekiska älskarinnorna tjänster av intim karaktär.

6. Ganica

Ganika är den indiska versionen av japanska geishor. Dessa kvinnor hade en ganska hög position i den sociala hierarkin. Man trodde att en natt med ganika skulle ge lycka, lycka och välstånd till en man.
I det indiska pantheonet av kärlekens prästinnor fanns det 8 typer av nattfjärilar. Ganika är eliten. Förutom att vara superduktiga inom intimsfären var de sanna mästare i de sköna konsterna. Ganikova kvinna kunde bara kallas om hon behärskade 64 typer av konst. Medan andra medlemmar av det antika yrket i Indien tenderade att vara hemmafruar som tjänade extra pengar till sina män, hade ganika en hedersplats i de kungliga hoven.

7. Zoner

Zonakh är en biblisk kärleksprästinna. Hon tillhörde inte någon av männen och födde inga barn. Zonerna fanns utanför Bibelns lagar och var inte föremål för nästan några regler. Män kunde inte bara köpa tjänster från zonerna, utan också gifta sig med henne. Den återupplivades endast av prästerna.

3. Hetera

Hetaerae var högklassiga kurtisaner i Aten. Intimtjänster var helt lagliga, och som regel blev slavar getters. Mer sällan var de helt enkelt invånare i staden, vars fäder inte var medborgare i Aten. Hetaerae arbetade ofta i grupper vid symposier. De förbjöds att gifta sig med medborgare i Aten, men de senare kunde lösa ut dem. Heterans status var för livet. Om kvinnor försökte få medborgarskap kunde de ställas inför domstol och göras till slavar.

2. Tawaif

Tawaif - kärlekens prästinnor i norra Indien på 1700- och 1900-talet. Många av dem, som den japanska geishan, var musiker och dansare, men samtidigt föraktade de inte tillhandahållandet av intima tjänster. Om tawaif hittade en rik beskyddare, blev hon en mycket icke-fattig person. Om en dotter föddes till en tawaif, överförde hon inte bara sin ackumulerade rikedom utan också sitt yrke. Officiellt kunde de inte gifta sig, men mycket ofta bodde deras beskyddare med dem som med fruar.

1. Muta

Mutah är ett islamiskt tillfälligt äktenskap där två parter ingår ett avtal om att gifta sig för en viss tid. Kontraktet kan vara skriftligt eller muntligt, och alla detaljer om äktenskapet är överenskomna i förväg, inklusive hur mycket "hemgift" kvinnan kommer att få, vilken typ av fysisk kontakt som kommer att äga rum och hur länge "äktenskapet" kommer att pågå. . Å ena sidan säger Muta-anhängare att det är ett bra sätt för två personer att försöka leva tillsammans innan lagligt äktenskap, för att se till att de passar varandra. Däremot antydde vissa kontrakt att "äktenskapet" bara skulle pågå några timmar och att kvinnan skulle få betalt för det. Därmed går muslimer förbi förbudet mot "kärlek till pengar".